El 17 de julio los Uribe se reunieron en la plaza del pueblo para descubrir el busto de Josefa Martínez, quien durante cuarenta y ocho años había sido la nodriza de la familia. En el acto, oficiado por el párroco, se recordaron los caldos de gallina, los pastelitos de membrillo, las compresas y hasta las técnicas de almidonado con que Josefa adornó a los seis hijos, a los catorce nietos y a los nueve bisnietos que supieron sobrevivir a sus cintazos en la oscuridad.
Hablaba dormido; no se le entendían salvo algunas palabras sueltas, que repetía cada noche. Chino, o bigote, o gato, empezaba a decir muy bajo y subía en volumen y en intensidad, hasta convertirse en algo como un rezo o una súplica, o un discurso enfervorizado. Después, volvía a un murmullo bajo, gutural. Tuvo alguna que otra charla sobre esto que hacía dormido pero jamás supo, ni imaginó, que las mujeres lo dejaban por ello.
El 17 de julio los Uribe se reunieron en la plaza del pueblo para descubrir el busto de Josefa Martínez, quien durante cuarenta y ocho años había sido la nodriza de la familia. En el acto, oficiado por el párroco, se recordaron los caldos de gallina, los pastelitos de membrillo, las compresas y hasta las técnicas de almidonado con que Josefa adornó a los seis hijos, a los catorce nietos y a los nueve bisnietos que supieron sobrevivir a sus cintazos en la oscuridad.
Hablaba dormido; no se le entendían salvo algunas palabras sueltas, que repetía cada noche. Chino, o bigote, o gato, empezaba a decir muy bajo y subía en volumen y en intensidad, hasta convertirse en algo como un rezo o una súplica, o un discurso enfervorizado. Después, volvía a un murmullo bajo, gutural. Tuvo alguna que otra charla sobre esto que hacía dormido pero jamás supo, ni imaginó, que las mujeres lo dejaban por ello. 
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